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◆【十赋秦皇岛之九·神医石窟赋】◎单文忠

发表日期:2009年12月6日  出处:第四节·文赋3篇  作者:单文忠  本页面已被访问 3239 次

    漫游寿山胜境;仰瞻石窟先贤。倍感亲切;也觉心酸。人虽远离;魂却往还。似在自言自语;也是大声呼唤。‘医’字,是与‘病’字相对应。‘医生’职业,是因‘患者’应运而生。余今试问:天下无师,是否愚民遍野,到处行尸走肉?世上无技,是否人如禽兽,社会不会进步?无侠,是否法网疏处,魍魉肆虐,魔鬼横行?无医,是否遍野堆白骨,千里无鸡鸣?人虽宽衣卧床;思绪仍在沸腾。

    纵问古今;环眸华夏。鬼斧神工之佳山秀水兮,浩如烟海;人文焕采之宝刹名祠兮,灿若繁星。在诸多胜境和景区景点中—供奉帝王将相者笃兮;沉迷僧道神仙者朦。

    相对而言,追思豪侠之士,见义勇为的地方寥寥少见兮,而且萧条冷落;祭祀科技精英,为人师表之处渺渺难寻兮,更是雀舞门庭。

    咦嘘!圣人孔丘香炉冷;祖师鲁班陋室空。义士荆轲蒙尘土;豪侠展昭沐雪风。

    君知否?西藏神山信徒众,转山朝圣如潮涌;中原景点僧尼多,阿弥陀佛把人哄。借尸还魂玩伎俩;为赚钞票搬古董。宗教信仰近孔方,沾染铜臭丢传统。焚香祭祀为吝啬;重金求签见笑容。

    嗟呼!冥界高标冷热门;人间明码何去从。白衣天使默默哉,救死扶伤斗室中。叱诧风云他人事,无缘烈烈又轰轰。然而,仗望闻问切之透彻,救活一位干国明君,就是造福全国百姓;凭针灸理疗之精湛,回春几位英年壮汉,可以欢欣多少家庭?

    堪敬哉!泱泱华夏,源远流长。名医辈出,康泰我邦。为了深研医理,以达精亦求精和药到病除之目的—神农因遍尝百草曾早逝;扁鹊为治病救人未善终。仲景打破惯例传方略;华佗心系百姓惹曹公。宋慈法医济尘寰;时珍本草福苍生。更有许多鲜为人知,默默无闻者,为人类之健康日已继夜,周而复始,鞠躬尽瘁,死而后已。在长期枯燥乏味,甚或境况尴嘎之行医过程中。探病情明查秋毫;知方药如数家珍。重医德如同性命;对患者胜过亲情。传承着祖国的医学瑰宝;弘扬着前辈之亮节高风。

    堪褒堪扬哉!长寿山景区!他们深悟其理,为祖国,为人民作了一件大好事。使神州医药界之名流方便祭祀与瞻仰;令祖先所积累之财富得以光耀和旌彰。

    棒喝哉!铭记哉!人间正道是苍桑,圣贤活在人心中。为狂赚金钱而玷污神佛者终遭唾弃;图终饱私囊而败坏医德者必难久长。愿长寿山景区初衷永志,功德无量。

    为表祝贺,余碣石子特作排律一首曰:

游南旅北乐余年,感慨多多叹大千。

僧道神佛迷胜境;帝王将相拢香烟。

尼姑朗朗蒙愚昧;土地昭昭骗客钱。

常借释迦说厉害;频搬老子演冥玄。

南丁祠里寡人气?鹏举雕前透骨寒。

长寿山中别气象;碑林寿字已新鲜。

药王独占双重岭;医祖分别有洞天。

敢与司空说再见;不曾谋面喊超凡。



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