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◆【新赋论】◎章关培(劳燕)

发表日期:2012年4月17日  出处:中华辞赋网站 独孤 审辑  作者:章关培(劳燕)  本页面已被访问 2825 次

    国运兴衰,人文必应。社稷陵替,奇葩归隐;信威高树,瑰宝焕煌。

    赋为文体首,实庙堂文化、典雅文学也。承民族和谐之神,传中华韵律之美。

    赋为古诗流,肇渊于楚辞,鼎盛于汉魏,骈俳于六朝,格律乎大唐,文散于两宋,衰落于清末,匿隐于建国。改革开放,古文渐起,千禧之后,新赋始兴。

    文化之专制,致国学之不振,止抑辞赋之几绝。引研究于创新之途,导学术于教学之用。拯骊珠于溺沉晦暗,奉圣皇于正位至尊。继汉魏之绝业,风潮澎湃;承唐宋之余响,气势磅礴。

    新赋之境,推陈出新:自然清新,意境高远;铺陈流畅,义理平实。神韵飘逸,悦性怡情。铺为事,典为伸,抒为骨,势为本。骈主散辅,互为驾辕。

    辞赋三要,形神魂者也:骚汉骈律文,格律形式耶;豪婉蓄超远,气势神韵也;仁义礼智信,灵魂精神焉。

    评论批评,亦系此三也:析格律形式,传统传承;解文采气韵,风格意境;剖灵魂精神,思想义理。

    笔涌风雷,情洒纸墨。写人述事,栩栩如生;咏物劝世,启迪盈怀;揽胜探奇,妙笔生花;箴言警句,联珠缀玉。含今茹古,吐云气于天外;撷秀佩腴,生珠光于字间。易懂易记,面社会之广阔;雅俗共赏,葆青春之久长。

    水无常形,文无定法。内容形式,相辅相媲。与时俱进,竞秀群伦。哀戚颂扬、抒情释理,各随其宜;豪放婉约、敛谧疏朗,不拘一格。形式手法,尊古而不泥古;流派风格,崇规而不蹈矩。兼容各种流派,百花齐放;包涵不同风格,共创繁荣。注入现代元素,提炼警句箴言。以骈为主,骈散结合。提倡押韵,唯不强求;换韵半韵,随其所宜。字笼瑾瑜,采河山之灵秀;文舒斑斓,焕日月之辉光。异曲同工,齐兴雅学;殊路同归,共扬国风。文之生命,决于受众;词之发展,约于时空。

    文以载道,真我中华人文弘恢之所在也;和而不同,实我民族永继之所由焉。赋家居人文之渊薮,握精神之杻机,当导风化俗,澄澈天下。不惟铺采摛文,雅颂升平;尤须体物言志,化世醒物;更当导引彼岸,俯仰精神。屈子情怀,铁肩道义。三立不朽,俯瞰大千。生命草就,翩翩华章。信义耸立兮,麒麟迎迓;赋气氤氲兮,凤凰来仪。大度容人,平直做事。推己于人,爱人如己。以明月之怀,坦对言论;以清风之情,淡看利名。为天高兮,广大容纳万物;为地厚兮,承德哺育生息;为胸博兮,招贤开创伟业。

    四海之内,皆为兄弟;八纮之中,俱是鹡鸰。君子在德在心、于情于理;文章承育承化、担义担纲。作圣贤文字,入雅士清流。和谐圆融,上善于仁。万涓海瀚,大气浩然。忌粗言恶语、攻讦慢骂;倡细雨和风、辩论商榷。勿喜逢迎之语,忌绝针砭之言。倡流派之创新,抑孤芳而自赏;倡赋辞之评论,抑溢美与捧扬。文人相轻,此小儒之狭隘也;学者互赏,诚硕师之雅博焉。勿较俗儒之庸昧,勿争石光于须臾。分裂俱败,单枪匹马事业险;团结共荣,众人拾柴火焰高。

    汉风浩荡,弥漫寰球。中华国势,平原拔岳;民族声威,瀚宇悬阳。泱泱兮大唐气象,巍巍乎天朝神威。天下大同,此中华千秋理想也;世界一家,实人类未来大势焉。文章合为事而著,歌诗合为时而出。道儒哲学,经纬天下,纲目人间;韩欧文风,实用社会,津渡朝野。思文宗主,继往开来。心涵隽永,胸昭日月。

    新赋创作,当胸襟宏博:大历史,俯瞰天下大势;国际性,放眼人类未来。正本清源,辉映天地;高境超迈,葱茏历史。宏辞吞吐,九天訇开阊阖;大赋纵横,万品仰拜冕旒。日行中天,普照人间;春风雨扉,广泽世界。心雄四海,气盖九宵。继前贤之神伟,掘国学之精深;扬仁礼之浩大,志寰宇之化成。观赋雨之滂沱,再造气象;抒胸襟之广大,卓尔不群!

    神州云蒸,辞才风起,东方霞蔚,赋彦云拥。大音大思,呼群贤之毕至,大爱大气,引少长之咸集。众彦和谐聚咏日,中华辞赋磅礴时。



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