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◆赋癞王泽生恶批龚克昌:从龚克昌的《三平寺赋》感悟点什么

发表日期:2012年11月9日  出处:中华辞赋网 新闻中心 司马呈祥 审辑 作者:赋癞 王泽生  本页面已被访问 3587 次

    编者按:赋癞·王泽生故意妄加指责,其意在挑战权威!赋皇·龚克昌闻讯恼怒成羞,破口大骂:赋癞终究是流浪狗,狂吠犬——见谁咬谁,好歹不分!耻与同列修赋。叹曰:“人言世多小人,果然。然则,若斯人臭不忍闻者,未之见也”。

热烈祝贺赋癞王泽生光辉形象,荣挂[中赋]首页左右,魅压群雄,海内震怖〕(请点击

    龚克昌的赋学著作可谓等身的了,诸如:《汉赋讲稿》、《汉赋研究》(美国东方学会英译出版)、《汉赋新选》、《楚辞选译》、《白居易诗文选》、《先秦诗歌选注》、《司马相如传》、《屈原赋选译》等,发表学术论文100余篇。《汉赋研究》,由山东文艺出版社,1984年出版,1990年再版。另有两部重要的学术巨著《中国辞赋研究》(79万字)与《全汉赋评注》(101万字),把其辞赋研究成果推向一个崭新的阶段。笔者曾创作过百度百科词条“龚克昌”,观其生平,知道其创作的辞赋甚少,最近在网上看到他的《三平寺赋》,想说几句。

    有人说,龚克昌的这篇辞赋,“写到后半部分,老先生写的有点累了,文白夹叙,遂时叙事,逼近散章了”,所言貌似有些道理,但仍未切中要害。其要害不在散不散章的问题,也不关乎文白夹不夹叙,而在于有些不适合入赋的语词导致语境的败笔,从而造成全篇意境失衡。究其缘故,一是空话、客套话、奉承话的介入,淹没了文本的真实性。比如:“等十余胜区,处处景色绝异,宛如一篇篇美丽神话,一首首动人歌诗,引人入胜,令人痴迷”、“日诸月居,胜景等闲”、“闽南粤东之游人香客,亦潮流般涌至”等,作者本来想诗意地去赞美,恰恰弄巧成拙,这类句子入赋,作为总结性的句子读来空洞,败笔也。

    其次,本来应在序言或注解里出现的话语,入了赋,叫人读罢大有牵强附会之感。诸如:“二十世纪后期,中华古国大崛起。民渐富矣,而国亦日强,数年之间,三平古刹大变样:二十平方公里圣地,数十处景区,处处修葺一新”、“而今公路直达漳、厦、潮、汕,日内即可飞驰往还。故而港澳台同胞,东南亚暨世界各国侨胞,纷至而沓来”等,这类说明介绍性的句子,入赋,不宜,当入序处理。因其入赋,冲淡了赋味,辞赋就蜕变得不伦不类起来。或者说把一些说明介绍类的语言压缩为词句之后,仍未能赋予其修辞的技巧,况且这类当代白话语素难于上升为诗化的语言,最好不入赋的正文。

    再次,标语化导致辞赋行文的“木质化”。例如:“闽南粤东著名佛教圣地,国家级之风景旅游区”、“二十世纪后期,中华古国大崛起”、“港澳台同胞,东南亚暨世界各国侨胞,纷至而沓来”等,这类句子,与文革标语口号差不多,不应入赋。一是有商业广告嫌疑,二是标语口号造成赋句的形式主义,三是如果勉强用于行文里,那赋就变质了,应叫“三平寺”的碑记、序,或缀以其他字样了。再如“同样令人慰藉者”,其中的“同样”一词,作为转折词,读着总觉得有点别扭,或许根本就是多余的,不如剔去。

    最后,比喻的意象失衡。笔者曾说过辞赋离不开比喻,学会了比喻就能写好诗歌,从某种角度上说辞赋是诗歌,诗歌最讲求味道的了,味道兼有意境、含蓄、语言的朴素之美等多种成分。例如:“三平者何?远而望之,缥缥焉,缈缈焉,恰似明珠一串,高悬中天!惜乎哉,镇日里云遮雾罩,难睹真貌”,这里,比喻对象失衡,即“缥缥焉,缈缈焉”与“明珠一串,高悬中天”的意境矛盾——飘渺了,还怎能如明珠般清晰可见呢;既然如明珠般清晰可见,又怎能“镇日里云遮雾罩,难睹真貌”呢。辞赋语言的诗化,在于合理地驾驭修辞,以达造境。

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