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◆【武当山赋】◎姚平 撰文 / 赋帝 辑审

发表日期:2013年7月29日  出处:中华辞赋家联合会 文库编审中心 赋帝 辑 辞皇 审  作者:姚平 撰文  本页面已被访问 2188 次

道教四大名山赋——武当山赋

湖北武当山,是道教四大名山之一。自关尹由函谷到此草创以来,元末张三丰在此修炼,创太极拳而大盛。明成祖朱棣信道而大修庙宇,尤以黄金修绝顶金殿,当时道院百余所,达到鼎盛。1992年春乘招生之便,赴名山一游,至今十八年矣。时萌写赋之念,惜资料不全,未曾着笔。今春因养病赋闲之机,勉力为之。

寻华中之道院兮,首推武当。七二奇峰缥缈兮,峰锁郧阳。灵山秀水缀于天际兮,道教宝藏。与龙虎、青城、齐云并列兮,殊难低昂。有太极拳以显世兮,光耀八方。我来寻胜觅幽兮,乘车登山徜徉。过太子坡而向上兮,山麓有大殿金碧辉煌。车到半山而止驶兮,游众览道观如观画廊。至此只步行以登绝顶兮,山花烂漫以吐芬芳。小溪流水如鸣琴兮,鸟道崎岖而陡立难量。至南天门而汗流浃背兮,望极顶而徬彷。贾余勇以登金殿兮,叹黄金打造现出祥光。戏求签为上上大吉兮,下山被盗八百而凄惶。

溯远古有关尹之传道兮,亲受老子道德经五千言。由函谷关南登武当兮,辟草莱而初建道亭。夏迎凉风以舒啸兮,冬卧白雪而高吟。将道德经传入世间兮,闲云野鹤也驻足旁听。大德入髓而有迹兮,大道弥天而无形。上善若水而至柔兮,大巧若拙而无声。翻译本为世界第二兮,数量仅次于圣经。其思想光辉弥漫六洲兮,真成为无有界限之精灵。黄白黑棕之间广为传播兮,集中影响是华人。天地为之增色兮,日月为之消魂。从而成为道教之圣山兮,布道德经于鄂郧。

至元代张三丰到此兮,弘扬道教而习练武术。创太极拳以训练徒众兮,强身健体以至无疾。行云流水而连绵不断兮,内刚外柔而自强不息。暗寓天行健而清静无为兮,精气神康泰而身心不屈。外御豺狼虎豹之伤害兮,内含修炼而年延寿益。与自然界和谐一体兮,致力于天人合一。道可道而非常道兮,术可术而无至极。传至今为强身之妙法兮,小说家宣扬而成奇迹。成为武术之杰出流派兮,打遍天下而无敌。

明成祖南下夺取政权兮,为巩固统治借助道教。在全国各地大修道院兮,武当兴修道观更加高妙。在绝顶以黄金铸就金殿兮,金碧辉煌玲珑剔透十分精巧。其奢侈糜费无与伦比兮,黄金十万加以铸造。雕龙绣凤招风吸露兮,蕴天地之灵气含山水之友好。春映山花之烂漫兮,夏招白云之缥缈;秋呼红叶之缤纷兮,冬唤晴雪之光照。朝引彩霞以养性兮,夕抱明月以舒啸。向四外以遥望兮,见群山之环抱。忆云梦之古泽兮,想江汉之奔跑。在昔日固为道教之圣地,到今日成旅游之仙岛。诗曰:

道教名山天下闻,扪星拂斗气氤氲。鄂天觅胜如仙岛,楚地寻幽焕彩云。

关尹来时初揭幕,三丰到后更增氛。清风买得邀明月,观景无须费半文。

【注释】

尹喜,传说为函谷关令,见东来紫气,老子骑青牛而来,邀请留下,传道德经五千言,后到武当山修炼。

【点评】

向英蒲评:18年前名山一游,时萌为赋之念,18年后广征熟思,终于付诸笔墨。联系《龙虎山赋》,两度登山,欲赋而未能,得友人赠书一读,方敢命笔。姚公虽才华横流,赋心热烈,然慎赋精赋之旨,由此可见。

◆辑者简叙

    当今“辞赋热”掀起者赋帝其人简介:(赋帝名片)

    ①中赋0-20号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审

    ②中国兴赋第一人 赋坛领袖 弘骈先驱 元勋辞赋文化推广家

    ③千城赋 千校赋 千山赋 万水赋 百阁百楼赋 总设计师 兼 执行官

    ④中国新赋运动第一发起人 中华辞赋家联合会主席 兼 中华赋学院院长

    ⑤辞赋文化出版商 网络辞赋首席编辑师 中华辞赋(第一)网及其20网组建者

    ⑥《赋苑琼葩》《千城赋》《中华新辞赋选粹》《中华辞赋报》总纂官 兼 主编

    ⑦第一辞赋收藏家 中华辞赋最大文库集大成者 辞赋骈文资源大规模系统化整理者

    ⑧当今“辞赋热”掀起者 总策动师 当代中华辞赋复兴与繁荣的导启者 开拓者 建树者

    ⑨中国著名辞赋家创作集团 团长 兼 总指挥 当代主流辞赋家群体 精英代表卓越领导人

    ⑩著名辞赋家 骈文家 古文家 学者 河南理工大学文学与传媒学院教授 赋帝骈尊古也潘承祥
 
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