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◆【寒明岩赋】◎苏绍康 撰文 / 赋帝 辑审

发表日期:2013年8月9日  出处:中华辞赋家联合会 文库编审中心 赋帝 辑 辞皇 审  作者:苏绍康 撰文  本页面已被访问 2175 次

天分秀色,地出寒山。脉连天台之瑞,气应沧海之烟。秉幽古而标异绝,衍清奇以养圣贤。风物含祯祥之美,人文有佛道相暄。于是息通玉宇,名动尘寰。而溯寒石山之胜,则在寒明岩之间。

夫寒明岩者,居峻谷,守仙基。纳青阳而融皓月,伏玉象且卧雄狮。百丈有通幽之趣,千年传若愚之诗。铁壁绵延,永固荫庥之盛;梵钟振响,更添威肃之仪。妙相出乎宝刹,佛香濡于心帷。既守一恒,何惧天开八寸;若凌千古,应如僧立当时。乃观石犬迎客,瀑流湿衣。孤峰擎天,似螳螂有钓蟾之态;五马入壁,笑刺史起追圣之思。日月凝秀,蔓藤绕霓。景本因心而造,人何固步成痴。而观目莲负母,则知石像含机。至于塔起九层,可栖灵鹫;泉分三眼,曾浣菩提。于是闲游碧洞,小坐丹墀。洗浮欢于白雨,解俗事于清池。沐仙风而意旷,眺奇石而神怡。

尔其福地有兆,遂使寒山子择为栖所。薜带荷裘,不忘忧民之咏;桦冠木履,何妨警语之明。扶藜踏草,卧露披荆。悟至理于幽壑,寄虚怀于青暝。心有莲花,光笼朽貌;身无贝叶,口发琼英。书题老木,诗刻荒亭。于是丰干相知,有饶舌之荐;拾得相携,彰慧心之诚。而山中之赋,成身后之名。以至堂前传诵,海外留声。

至若持头陀之苦行,而后受和合之华冕。寒岩悟禅,明岩说幻。洞人世之是非,嘉祺之深浅。身神之盈虚,善恶之往返。遂成菩萨面目,既彻非空;实为圣贤心肠,同尘是善。所予人者,流韵流芳,在经在典。所喻禅者,若来若离,非隐非显。于是嗟一谷芳林,半山苔幔。既沾盛唐之风,亦共寒子为伴。

叹我寒明之岩,溢灵于世,昭德在淳。有泉鉴性,有谷修身。草树含慧,井泉藏仁。上和乎至道,下合乎凡尘。可炼质还素,可归心全神。所谓好寒岩者雅,至明岩者真。遂有游子,来时乎锦带,出时已桦巾。

译文:

上天把秀色分赐予神州大地,于是这片土地上,生出了寒山这么美好的地方。它的地脉连着天台山的祥瑞,气势与东海的浩瀚烟波相呼应。有着幽深古气的味道,显示着独特的绝色风光,延续着清秀奇特的气息,而滋润养育着圣贤之人。当地的风俗事物含着祯祥吉庆的美丽,人文思想则是佛道共同繁荣。所以这地方的气息连着天宇,名声震动人世。如果说寒石山最好的地方,那就非寒岩和明岩莫属了。
   
寒岩与明岩这个地方,在嵩山峻岭之间,守护并拥有着仙人的足迹和根源,藏着春天般的美丽,与明亮的月亮互相融合。山谷门前的山脉,像伏地的玉象和雄狮。险峻的山石后面,隐藏着曲径通幽的乐趣。千年来一直传颂着寒山子所作的,看似语言通俗清新,实际包含至理玄机的诗歌。山谷象铁壁一般连绵,永远稳固和保护着这个地方。庙里的钟声,更添加了这个地方威严和肃穆的仪态。庄严的寺庙显出非凡之相,佛香的味道,滋润着心灵的帷幕。既然长守着心灵的清净,又何必担心一线天的危险。如果回想千古的故事,那么我站在这里,就应该像寒山子当时站在这里一样。我们观赏“石犬迎客”;我们享受着瀑布飞溅湿衣的乐趣;一座高耸险峻的石柱,似乎在顶着天,而又似螳螂在钓蟾蜍;看着“五马隐”,就好笑当时的刺史竟有追寒山子和拾得的心思。日月两洞凝聚着秀美,霓光着缠绕藤蔓。而这些景色,其实都是跟着人的心境变化的,人本不该执着这些,以至于无法思考其中的内在含义。看着目莲背负母亲的石像,就知道,其中意义何其深远!佛塔有九层,可以栖息灵鹫仙鸟,泉水有三口,曾经浣洗过寒山子的菩提心。当我们清闲地游览幽碧的山洞,或者坐在庙前的石阶上。青天白雨,似乎洗掉了我们在人世的繁华欢乐,人间的烦恼也被清澈的池水带走。吹着仙境的风,而思维高远,眺望着奇石而心情愉悦。
   
因为这个地方,显示出福地吉兆,所以寒山子选择作为栖身之所,他穿着破衣烂衫,没忘记过人民的苦难,他虽然带着桦树皮做的破帽子,穿着木头做的鞋子,但并不影响他的诗歌里面含有哲理的光明。

    他扶着藤藜做的拐杖,走的是青草成茵的山道,有时睡在露水上面,有时劈开挡路的荆棘。他在幽深的山壑里悟透深刻的佛理,他满腔的感怀,激荡在苍天之上。他的心,像莲花一样。他虽然是枯瘦贫穷的样子,却有光环相随。他身上不用带佛书,口里却吐出美丽的诗歌。有时写在老树上,有时刻在荒凉的亭子上。他有丰干这个知己,但是却饶舌地向刺史推荐他;他与拾得僧在一起,他们都是有着慧心和诚心的圣人。而寒山子在山中的吟唱,成就了他死后的赫赫名声。以至于八方传诵,并享誉海外。
   
寒山子修的是头陀苦行,但后来却得到“和合圣人”的美称。他在寒岩悟禅理,他在明岩说浮生如幻境。他洞明人世的是非,吉祥的深浅,身体神识的充盈和虚空,善恶之间的因果。然后有人说他是菩萨。其实既然明白了一切,菩萨的真真假假又何必去在意。他有着圣贤的心肠,活在尘世间,也能顺其自然。他给予人的,散发着芬芳,记载于经典。他揭示的禅理,好像来过,又好像离去了;不是看不见,也不能说是看得见。于是我们感叹,这满谷的花木苔藓,好像帷幔一般铺满山谷,既留着盛唐时的印记,也曾经是寒山子的伙伴。
   
感叹我们这寒明岩,洋溢着灵气,显示着德行的淳厚。有泉水可以照鉴自己的真性,也有适合修身的山谷。这里的花草树木,都有着灵慧之气,这里的井和泉,亦好像有着仁义之情。这里的一切,与天道相合,也与凡世相合。在这里,可以使自己的心返朴归真,可以收回自己的心灵而达到心神完整的境界。所谓喜欢寒岩的是雅士,喜欢明岩的是纯真的人。然后,听说有些游客,他们来的时候,还恋慕繁华,但回去的时候,好像已同寒山子一样,带着桦树皮做的帽子,心已回归自然。

◆辑者简叙

    当今“辞赋热”掀起者赋帝其人简介:(赋帝名片)

    ①中赋0-20号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审

    ②中国兴赋第一人 赋坛领袖 弘骈先驱 元勋辞赋文化推广家

    ③千城赋 千校赋 千山赋 万水赋 百阁百楼赋 总设计师 兼 执行官

    ④中国新赋运动第一发起人 中华辞赋家联合会主席 兼 中华赋学院院长

    ⑤辞赋文化出版商 网络辞赋首席编辑师 中华辞赋(第一)网及其20网组建者

    ⑥《赋苑琼葩》《千城赋》《中华新辞赋选粹》《中华辞赋报》总纂官 兼 主编

    ⑦第一辞赋收藏家 中华辞赋最大文库集大成者 辞赋骈文资源大规模系统化整理者

    ⑧当今“辞赋热”掀起者 总策动师 当代中华辞赋复兴与繁荣的导启者 开拓者 建树者

    ⑨中国著名辞赋家创作集团 团长 兼 总指挥 当代主流辞赋家群体 精英代表卓越领导人

    ⑩著名辞赋家 骈文家 古文家 学者 河南理工大学文学与传媒学院教授 赋帝骈尊古也潘承祥
 
◆联系方式

    邮箱:okpcx@163.com   QQ1:513067048    QQ2:1613619349   QQ3:364235722
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