当前位置:首页 >> 人物名流赋 >> ◆【丽人赋】◎孙传志 撰文 / 赋帝 辑审 (2篇)
    
最新上传文章查询视窗
◆江城子.闲话赋史 / 刘昌文
◆【祭父文】◎毛生明 撰文
◆【武当山赋】◎赋璠谢明 撰文
◆【波森特赋、老道口赋、查海遗址赋、墨西哥记游】◎赋阜张铁钧 撰文
▲泰安市高港区诗词楹联协会刘良鸣
▲扬子江药业集团刘良鸣介绍
▲刘良鸣《扬子江药业赋》(剽窃之文)
▲刘良鸣剽窃赋帝潘承祥作品
▲王国钧剽窃赋帝潘承祥作品
▲何首锋剽窃赋帝潘承祥作品
▲赋帝潘承祥《河南理工大学赋》被何首锋剽窃套改为《永州职院赋》
▶关于江苏泰安高港刘良鸣抄袭剽窃事件的严正声明(2019年·第1号)
▲赋帝潘承祥《中国潞安赋》被刘良鸣剽窃套改为《扬子江药业赋》
◆【封丘树莓赋】◎赋叟常长平 撰文 / 赋帝 审辑(3篇)
◆【青缇湾赋】◎赋幽王树德 撰文 / 赋帝 审辑
▲关于湖南永州“何首锋”抄袭剽窃问题的举报
◆【教师赋】◎赋斧何朝东 撰文 / 赋帝 审辑
◆【搬家赋】◎赋皖毛兴凯 撰文
◆【剪彩记】◎赋璠谢明 撰文
◆【小朱与警车】◎赋幽王树德 撰文
◆【艳梅繁花赋】◎赋斧何朝东 撰文
◆【宣汉凤凰双语学校赋】◎赋豪刘昌文 撰文
◆【赋忎穆升凡研讨会发言稿】◎赋豪刘昌文 撰文
◆【登越王山记(并序)】◎赋璠谢明 撰文 / 赋帝 审辑
◆【改革开放四十周年赋】◎赋豪刘昌文 撰文 / 赋帝 审辑
◆【武当山赋】◎赋幽王树德 撰文 / 赋帝 审辑
◆【家燕赋】◎赋浩王振泽 撰文 / 赋帝 审辑
◆【穆森记、良知记】◎赋幽王树德 撰文 / 赋帝 审辑
◆【李树革记、阜新万人坑铭、细河赋、彰武县赋】◎赋阜张铁钧 撰文
◆【赋斧何朝东列传】◎赋帝 赋姑 撰文
◆【中国名茶赋】◎赋斧何朝东 撰文 / 赋帝 审辑
◆中华辞赋网报◆【赋乾侯尚培列传】◎赋帝 赋姑 撰文 / 辞皇 审辑(30篇)
◆中华辞赋网报◆【恩施龙马赋】◎赋博何智斌 撰文 / 赋帝 审辑(50篇)
◆【秋之赋】◎赋浩王振泽 撰文 / 赋帝 审辑
◆【革命老区赋】◎赋叟常长平 撰文 / 赋帝 审辑(含作者最新介绍)
◆【汇缘谷铭·祝赋帝潘君早日康复】◎赋阜张铁钧 撰文 / 赋帝 审辑(2篇)
◆【一代赋帝吉祥赞、沿滩赋、中秋祭祀赋、民俗赋、春赋】◎何朝东 撰文(5篇)
◆【融源细河铭】◎张铁钧 撰文 / 赋帝 审辑
◆【盆景赋】◎毛兴凯 撰文 / 赋帝 审辑
◆【宏仁医院赋、西来寺赋、南川法院赋】◎张建华 撰文 / 赋帝 审辑(4篇)
◆【四大娘宣传十九大】◎常长平 撰文 / 赋帝 审辑
◆【书法大师啸鸣先生赋】◎谢明 撰文 / 赋帝 审辑
◆中华辞赋网报◆【赋豪刘昌文列传(务虚稿)】◎赋帝 赋姑 撰文 / 赋后 审辑(50篇)
◆中华辞赋网报◆【赋豪刘昌文列传(务实稿)】◎赋帝 赋姑 撰文 / 赋后 审辑(25篇)
◆中华辞赋网报◆【赋勍罗正洪列传(并序)】◎赋尊 赋姑 撰文 / 赋宰 审辑(20篇)
◆论旧体诗词的改革及新体诗词框架构想 / 刘昌文
◆【宑底游览记】◎赋叟常长平 撰文 / 赋帝 审辑 (2篇)
◆中华辞赋网报◆【赋帝之德若水赋(并序)】◎赋姑 撰文 / 赋宰 审辑(20篇)
◆中华辞赋网报◆【赋忎穆升凡列传】◎赋帝 赋姑 撰文 / 赋宰 审辑(22篇)
◆中华辞赋网报◆【《丰都诗联》肇刊揄扬辞】◎赋帝 赋姑 撰文 / 赋宰 审辑(34篇)
用户登录

用户名:
密 码:  

《赋苑琼葩》(千家赋选)

赋苑琼葩·第二部·上下卷
赋苑琼葩·第二部·上下卷

中国新赋运动第一发起人

赋帝
中赋联合会主席——赋帝

中赋主席·赋坛领袖·赋帝

◆主席——赋帝雷池龙
◆主席——赋帝雷池龙

统计数据
   ○- 今日文章:0
   ○- 文章总数:29044
   ○- 今日访问:1157
   ○- 本周访问:45639
   ○- 本月访问:260884
   ○- 访问总数:60319481
  双击自动滚屏  
◆【丽人赋】◎孙传志 撰文 / 赋帝 辑审 (2篇)

发表日期:2013年12月13日  出处:中赋联合会 文库编审中心 赋帝 辑 辞皇 审  作者:孙传志 撰文  本页面已被访问 2526 次

  晨曦微朦,余独行至香溪路口,似醒似幻,见一丽人,晔晔兮,若东方之霞彩;姣姣兮,似天山之雪莲。步履徐徐,衣袂飘飘;神清气雅,英姿飒爽。顿觉养眼,遂作赋曰:

  盖闻九霄宫阙兮囹伊,且叹凡间丽人兮惊鸿。若古四姬兮再世,或观音兮莅临。飏飏拂面兮清风,氤氲叆叇兮晓岚,渌水波上兮鵁鶄,形赟体妙兮难述,不觉驻足兮回眸。襟飀飀兮以风还,裲粼粼兮以绘绮,裙璨璨兮镂以月,裾爽爽兮韧以丝。荟衣萃带、荷杉覆玉、耳缀金帘、袖镶葱手、腕约银环、指圈珠瑙、彩琅萦腰、凤雀愧羽、珊瑚无光。至若其形貌,则发如秀瀑垂流,眸比秋水含影。口含珠丹、腮似白雪,鹅项秀臂、玉胸兀美,腰肢纤灵。一顾之间兮,难忘以怀,花容月貌兮,令人欣怜。若含苞兮待绽,似冰雪兮姣洁。溢荪芷兮馥香,璨日月兮华光,若温泉兮涓涓,贵玥珍兮深藏。丰姿逸秀、绝代芳华,颦笑闭月、愫语羞花、回眸倾城、盼顾倾国。纵贵妃醉酒、毛嫱罢琴、宓妃掩面、湘娥芳踪,亦难较之焉。

  嗟夫,人未至而兰馨漫,韵未吐而感四座。若牡丹之婀娜兮,似海棠傲洁。举手之间,万般妩媚;颦眉之际,更显风情。辉群山而增色,披华露而逸尘。若非西子再世,定为嫦娥临凡焉。

  癸巳年十月三十日於安康疗养院

◆【甘蔗酒赋】◎孙传志 撰文 / 赋帝 辑审

  小河贯穿其境,千年沿袭其名者,西营古镇也。况蔓营古刹,已成胜景;“巴山民居”,创业真经①。处秦东楚尾之区;本毓秀钟灵之地。而造酒先风,起于汉末;飘香美誉,盛在咸丰。甘蔗酒业,夙承传统:地窖桶窖有别,小曲大曲堪分。杯上甘留,雅士珠玑满口;樽中月白,群英兴会无前。天地之华,多归精酿;山川之气,或聚奇泉。西营、仓上、小双、双丰,此名区淳俗所征,亦佳酿真香所系也。人际高情,允宜扬厉;天伦乐事,或任追求。奋志承芬,争作家乡经济之支柱;鼎新革故,欲为白河酒类之名牌。振翼,惟“甘蔗酒”独称头雁;弄潮,藉新时代高唱凯歌。

   古人云:无酒不成礼仪,无色路断人稀。又曰:酒是穿肠毒药,色乃刮骨钢刀。非耶。桃茅之墟,垂酒星之熠燿;狄康之祖,造曲蘖而长传②。从卮以用,无论四海;泽民之生,何止万年?折桂乘鸾之时,得其方才成宴;悲梗饭牛之客,无尔何以入眠③?故而一家酿,百口尝;愚人醉,贤者癫。朝夕欢谑,神智昏沉,莫辩农桑事,何论清浊贤④?观其清清莹莹,昭昭彰彰。无色无形,且柔且刚。盛杯而赋形,能圆能方;随物以呈色,非绿非黄。借晴空之丽景,烁金盈目;比瑶池之滟波,流晶耀芒。色洞旖旎之秋水,精涵皎洁之夜光。清兮若荷沐雨,芳矣似兰弥湘。启封则一座流涎,开坛而十里闻香。也算得甘蔗酒与前贤争瘦争宠,英雄气不短,儿女情更长。

  惜乎饮者鼻塞,难察香味之妙;商人目瞽,无睹美酒之值。不殊骐骥驰骋,伯乐难遇?何异璞玉思献,楚王不识?且夫羲之流觞,撰千古之妙序;太白醉酒,吟百篇之奇诗。子思虽贫,拒尔不取;仲尼善饮,思之有失。此皆因酒而福而名驰者也。至于酒池划桨,肉林裸走,纲纪堕而诸侯叛,商汤亡乃妲己诱。铁骑虎贲之师,陆续进发;玉树后庭之曲,依旧高奏。日饮则计数石,国灭而为一寇。阮咸醉于市井,共之以豕;伯郎封于凉州;赖之以酒⑤。既受君子所嗤,焉能史之不朽?此皆因酒而祸而遗臭者也。

  盖祸缘自招,福因德圆。悖其道焉,乃酒痞乃酒鬼;合其德者,为酒圣为酒仙。惜乎昨日之轶事,今朝之美谈。几人鉴乎?功成之喜,既不扪心以谢;身败之痛,何以归罪之迁?兴衰之道,惟德而已;祸福之遇,与酒何干?
  然即为琼浆之丽质,安存浊世之陋见?甘蔗酒,家乡上品也。不与茅台争锋,不与西凤比妍。逮其贵人衔杯,皎洁之性依然;贫者举卮,香醇之味弗变。随缘之心,在觥在盅;遗世之欲,非冠非冕。
 
  歌曰:甘蔗芳兮,乃我之质;善水清兮,孕我之甘。我之魂兮,在桑梓之双丰⑥。我之梦兮,在白河之桃园。笑我甘处于瓶罐兮,似南冠而无言。万世则寂寞兮,独饮者之名传。与其惆怅而叹兮,不如大醉而尽欢。
  
注释:
 
  ①家乡老西营区辖7乡镇,位于白河西部,是西部地区人流、物流、信息、商贸集散中心。近年部分村按“河塘垂柳、生态家园、蔓营古刹”的建设格局,实施“巴山民居”“百亩藕塘”生态项目,修复蔓营寨道观,形成新的生态旅游景点。
    ②熠燿:光彩;鲜明。《诗·豳风·东山》:“仓庚于飞,熠燿其羽。”郑玄 笺:“熠燿其羽,羽鲜明也。”狄康:指仪狄、少康,传说古代最早酿酒的人。《世本八种》陈其荣谓:“仪狄始作,酒醪,变五味,少康(一作杜康)作秣酒。”仪狄、少康皆夏朝人。即夏代始有酒。
  ③折桂:古时科举考试获第一,谓之折桂。乘鸾:喻求得佳偶。唐赵嘏《代人赠别》:“会须携手乘鸾去,萧史楼台在王京。”悲梗:喻指漂泊无定所。《战国策·齐策三》:“有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰:‘子西岸之土也,挺子以为人,至岁八月降雨下,淄水至,则汝残矣。’土偶曰:‘不然,吾西岸之土也,吾残则复西岸耳。今子,东国之桃梗也,刻削子以为人,降雨下,淄水至,流子而去,则子漂漂者将何如耳?’”饭牛:比喻贤才屈身于卑贱之事。语本《管子.小问》:“百里徯,秦国之饭牛者也,穆公举而相之﹐遂霸诸侯。”本句是指酒在现实生活中有着不可替代的作用。
    ④清圣浊贤:汉代末年因饥荒严禁酿酒,饮者讳言酒,称酒之清者为圣人,浊者为贤人。用来指酒。《三国志·魏志·徐邈传》:“平日棜客谓酒清者为圣人,浊者为贤人。”
  ⑤子思:名孔伋,字子思,孔子嫡孙。仲尼:孔子。史传孔子好饮。孔子说”美哉!唯酒无量,不及乱”。酒池肉林:出自司马迁的《史记·殷本纪》,原指荒淫腐化、极端奢侈的生活,后也形容酒肉极多。阮咸:字仲容。与嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎并称“竹林七贤”。阮咸是阮籍之侄,与籍并称为“大小阮”。钟期:钟子期,名徽,字子期。春秋楚国(今湖北汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴,钟子期感叹说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水。”两人就成了至交。钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终身不再鼓琴。后以钟子期作知音的代称。
  ⑥桑梓:指家乡、故乡。古代人喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树,后来就用物代处,用“桑梓”代称家乡。

作者介绍:

    孙传志,陕西安康疗养院副院长。中华辞赋家联合会副主席、中华辞赋报(网)副总编、《赋苑琼葩》第二部副主编、中国著名辞赋家创作集团骨干成员,陕西省作协会员,安康市诗词学会副秘书长,著名辞赋家、文艺家。赋坛雅号称谓:赋岿。出版个人作品集4部。赋体作品《安康赋》、《家乡辞》分获《中华诗词大赛》三等奖、《全国第二届“新视野”杯文学大赛》二等奖。

◆辑者简叙

    当今“辞赋热”掀起者赋帝其人简介:(赋帝名片)

    ①中赋0-20号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审

    ②中国兴赋第一人 赋坛领袖 弘骈先驱 元勋辞赋文化推广家

    ③千城赋 千校赋 千山赋 万水赋 百阁百楼赋 总设计师 兼 执行官

    ④中国新赋运动第一发起人 中华辞赋家联合会主席 兼 中华赋学院院长

    ⑤辞赋文化出版商 网络辞赋首席编辑师 中华辞赋(第一)网及其20网组建者

    ⑥《赋苑琼葩》《千城赋》《中华新辞赋选粹》《中华辞赋报》总纂官 兼 主编

    ⑦第一辞赋收藏家 中华辞赋最大文库集大成者 辞赋骈文资源大规模系统化整理者

    ⑧当今“辞赋热”掀起者 总策动师 当代中华辞赋复兴与繁荣的导启者 开拓者 建树者

    ⑨中国著名辞赋家创作集团 团长 兼 总指挥 当代主流辞赋家群体 精英代表卓越领导人

    ⑩著名辞赋家 骈文家 古文家 学者 河南理工大学文学与传媒学院教授 赋帝骈尊古也潘承祥
 
◆联系方式

    邮箱:okpcx@163.com   QQ1:513067048    QQ2:1613619349   QQ3:364235722
    手机:13485881066    群QQ1:113153464  群QQ2:229600133  群QQ3:241496416



  双击自动滚屏  
  相关评论:    

 没有相关评论

  发表评论:    

用 户 名:
电子邮件:
评论内容:
(最多评论字数:500)

赋帝网◆辞赋网◆辞赋报◆辞赋家联合会◆1号台 | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 进入管理 |

联系电话:13485881099 互动QQ:1613619349 微信号:zf88fz   联系人:赋帝司马呈祥 投稿邮箱:lcfw8888@163.com | 工信部备案号:皖ICP备08001807 备案时间:2008.1.8. 公安备案号:34082702340892 备案时间:2016.8.9. 中华辞赋网创建于2005.1.1. 中华新辞赋创作运动由是嚆矢 发起人:赋孤子 孙继纲 谭杰 周晓明 黄少平等 当今辞赋热掀起者:赋帝 法律顾问:徐达全律师 网站维护:中赋公司