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◆【兴华医说】◎刘永成

发表日期:2009年1月19日  出处:中国.天山  作者:◎刘永成  本页面已被访问 3192 次

             200878日首发于赋家专栏之《宇宙尘辞赋集》  原已被访问126

       兴华医说                                       (四稿)

振兴中华,何以?胸怀、思想、修养、精神、气慨、气魄。曰:欲远无限景,先孕不凡心;欲弘不世业,先就不世德。德乃交泰恩爱,温馨日夜,颐养之福,可以永年。法乃治标于后,祛除攻泻,于本无补,转瞬更即。君若医学,尽可比见于中医西医。中医观照先天后天,固本于机理,强体健骨,精神奕奕,生命炯烁。西医惩治于标,见功于速,根本无固,复而更再,亏损日深,气息乃竭。君若更竞,竞若《皇帝内经》,则更得气息颐养,人生健硕。生命此机理,万类之同义。一于社会,则。社会于一,然矣。世有孟母三迁,比德于邻,成就亚圣。盖近朱近墨各自渊薮因果。盖万恶喜于浊臭,大善养于德馨也。孟母一举成亚圣,大德于华夏。千万贤淑竞孟母,岂不懿德于寰宇焉。自古大德竞尧舜,润之六亿神州尽舜尧,皆期于愿,濡而景也。尧帝敬虔自然,仁爱百姓;舜帝融洽九族,亲和生灵;大禹舍我为民,精神永生;文王德风化育,夜不闭户;老聃但逑循道安祥自然和谐;庄周骋愿大通逍遥自然恬淡;仲尼仁义礼乐,纲常社会人类;更“人无信不立,天有日方明”,信义日月,炯于心境;光耀趋向,日趋大同;亚圣得道多助,每乘天时地利,运动趋和之念,积极于愿景。世子汲源上善,颖蕊哲乡。善流而富春意,著果而富秋韵。竞秀人寰,裨益生灵。毕竞乃绿水青山,青山绿水。春秋涵于乐央,乐央奋发生灵。皆养颐于德,被泽于善矣。比若人人贤德懿于世,援而可远图矣。懿则君臣交泰,民物滋丰,和气充于天下,德体振于寰中,馨然于炎黄大爱,一同于身心共享也。乃古往今来皆涵养,有容乃大;环球竞睦揖而让,无欲则馨。盖非功于中医西医,而毕德于皇帝内经调和颐养酣畅矣。盖非为天以,皆为人谋也。实万邦之所共,凉热之攸同。范仲淹在朝在野,匹夫有责,忧乐关怀。吾辈皆大中华子裔,孰不使命而欣然,竞报而驱驰;敢不竭尽微躯,鞠躬尽瘁,死而后已。人人若此大气世间行,其必青山天下秀。人人若此寸阴寸功,寸进寸荫,则必大德无限景秀,大德兴隆中华;而中华重振则华夏懿范于寰宇;懿范溢德馨,华夏德馨寰宇则日就乃自然和谐村落,日就即指日可待,逐日可期可近。越明年而春也。

此文学于哲学,哲学于文学。倘乃五谷粗粮、乡园菜蔬;青苗田间,土豆山壑。但能有益骨肉,助益灵魄;炯烁天下,美好玉宇。倘或小胜若人参、灵芝,当归、地黄,生发元气、澎湃血流;麦冬、构杞,鹿茸、杜仲,调和阴阳、鼓舞生机。裨益先天后天,飒爽风发人生;健全社会机体,徜徉未来岁月。争而为道儒使命,揖和人间;援中华哲思义理于万方朝阙凤凰来栖之帝乡,约寰宇万类于和谐温馨自然怡人乃村落;仆愿也。

归去来兮。

                                                                    宇宙尘 

                                                                                           公元二00八年仲夏于天山北麓古城春秋楼

 

[作者注释] 1、润之六亿神州尽舜尧:润之,即毛泽东,中华人民共和国开国领袖。诗句有:“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。”    2、《黄帝内经》内容简介:本书是我国现存最早的医学典籍,集中反映了我国古代的医学成就,创立了祖国医学的理论体系,奠定了中医学发展的基础,始终指导着祖国医学的发展,直到今天仍具有重要的研究价值。大约成书于战国至西汉时期,着重养生。它由《素问》和《灵枢》组成。其中,《素问》所论述的内容包括阴阳五行、脏象气血、腧穴针道、病因病机、诊法病证、治则治法、医德养生,运气学说等,较为详尽地论述了人体生理、病理、诊断、治疗的有关内容,突出了古代的哲学思想,强调了人体内外统一的整体观念,从而成为中医基本理论的渊薮。概见如卷一悉涵:上古天真论篇第一、四气调神大论篇第二、生气通天论篇第三、金匮真言论篇第四…… 

 

 

●作者简介:

    刘永成(1956--),笔名宇宙尘,号向臻。火猴。古西域大汉车师后国、盛唐庭州辖领地,今新疆奇台县人,生长于天山北麓新丝绸道上的开垦河(古称天河)畔。系新疆奇台县诗联书画家协会会员,新疆乌鲁木齐诗词楹联家协会会员。自幼酷爱倾心并躬耕于韵律文学,历三十八年坚持,绳木滴水,写作并选集有诗两集,各369首;赋及其赋评论文一集;词一集300首;天山曲一集369首;对联选一集600副;论语一集12类。诗赋词曲联韵律文体俱步且集。作品内容泛及江山名胜、历史时政、人物景致、民俗风情、友爱赠答、励志劝勉等。

●赋作特征:

     因尚先辈刘禹锡《陋室铭》中“西蜀子云亭”内子云翁之“诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫” 而创    天山义理论文赋   诗赋尚实   内容尚真   语言尚流畅    笔法尚白描   思想义理   精神浪漫   风格豪放   主张上山下乡   吁倡普及高中   希望呈现于人们的是一幅幅山水、风物、诗情画   擎樽予精神的是一盅盅茅台、西凤、五粮液   飞扬与灵魂的是一首首民歌、山曲、花儿    欢迎指导   交流   切磋

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