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◆【鲁灵光殿赋 引证注释】◎东汉·王延寿 著 / 赋帝 辑

发表日期:2013年5月27日  出处:中华辞赋家联合会 文库编审中心 赋帝 辑  作者:东汉·王延寿 著  本页面已被访问 3457 次

(中华辞赋家联合会主席 潘承祥 校订)

     宫 殿

    【鲁灵光殿赋】(并序)

    王文考范晔後汉书曰:王逸,字叔师,南郡宜城人也。子延寿,字文考,有俊才,游鲁作灵光殿赋。後蔡邕亦造此赋,未成,及见延寿所为,甚奇之,遂辍翰而止。後溺水死,时年二十馀。

    张载注

    鲁灵光殿者,盖景帝程姬之子恭王馀之所立也。善曰:汉书景帝十三王传曰:程姬生鲁恭王馀。初,恭王始都下国,好治宫室,善曰:汉书曰:恭王徙鲁,好治宫室。毛诗曰:命于下国。韦昭国语注曰:曲沃在绛下,故曰下国。然以天子为上国,故诸侯为下国。遂因鲁僖基兆而营焉。昔鲁僖公使大夫公子奚斯,上新姜嫄之庙,下治文公之宫,故曰遂因鲁僖基兆而营焉。善曰:史记,季友奉公子申立,是为釐公。釐与僖同。尔雅曰:兆,域也。遭汉中微,盗贼奔突,突,唐突也。诗云:昆夷突矣。自西京未央建章之殿,皆见隳坏,未央、建章,西京二殿之名。杜预左氏传注曰:隳,毁也。而灵光岿丘轨然独存。岿然,高大坚固貌也。善曰:孔丛子,孔子曰:夫山者岿然高。意者岂非神明依凭支持以保汉室者也。善曰:广雅曰:意,疑也。然其规矩制度,上应星宿音秀,亦所以永安也。善曰:上应星宿,谓觜陬也。赋曰:规矩应天,上宪觜陬。予客自南鄙,观蓺於鲁,南鄙,荆州也。广雅曰:鄙,国也。蓺,六经也。鲁有周公、孔子在焉。睹斯而眙丑吏切。愕视曰眙。本为蓺而来,见此惊也。曰:嗟乎!诗人之兴,感物而作。见可嗟之物,为作诗作赋。故奚斯颂僖,歌其路寝,而功绩存乎辞,德音昭乎声。善曰:韩诗曰:新庙奕奕,奚斯所作。薛君曰:奚斯,鲁公子也。言其新庙弈弈然盛。是诗公子奚斯所作也。左氏传,司马侯曰:先王务脩德音,以享神人。毛诗曰:我有嘉宾,德音孔昭。物以赋显,事以颂宣,匪赋匪颂,将何述焉?遂作赋曰:

    粤若稽古帝汉,祖宗濬哲钦明。若,顺也。稽,考也。言能顺天地,考行古之道者,帝也。濬,深也。哲,智也。又有深知钦明。诗云:濬哲维商。书云:放勋钦明。善曰:书曰:粤若稽古帝尧。又曰:濬哲文明。殷五代之纯熙,绍伊唐之炎精。善曰:殷,盛也。五代,周、殷、夏、唐、虞也。言汉盛於五代纯熙之道。而绍帝尧火德之运。毛诗曰:时纯熙矣。尔雅曰:纯,大也。孔安国尚书传曰:熙,广也。尔雅曰:绍,继也。诗含神务曰:庆都生伊尧。孔安国尚书传曰:尧以唐侯升为天子。李尤德阳殿赋曰:若炎唐稽古作先。东观汉记序曰:汉以炎精布耀,或幽而光。又冯衍说鲍永曰:社稷复存,炎精更辉。荷天衢以元亨,廓宇宙而作京。衢,道也。易曰:荷天之衢,道大行也。元,善之长也。亨,嘉之会也。天所覆为宇,中所由为宙也。善曰:方言曰:张小使大谓之廓。郑玄周易注曰:人君在上位,负荷天之大道。敷皇极以创业,协神道而大宁。皇极,皇建其有极,谓得中也。协和神明之道,而天下大宁,皆谓初汉之盛时也。善曰:孟子曰:君子创业垂统,谓可继也。周易曰:圣人以神道设教。於是百姓昭明,九族敦序,乃命孝孙,俾侯于鲁。善曰:尚书曰:百姓昭明。又曰:敦叙九族。孔安国曰:九族。高祖玄孙之亲也。尔雅曰:命,告也。毛诗曰:孝孙有庆。又曰:建尔元子,俾侯于鲁。锡介珪以作瑞,宅附庸而开宇。介,大也。圭长尺二寸谓之介。瑞,信也。诸侯锡大圭以为瑞信,又以为宝。申伯之封云:锡尔介圭,以作尔宝。古者附庸百里,鲁五百里之封也。成王以周公有大功,锡二十四等附庸,方七百里,以是开居也。善曰:毛诗曰:锡之山川,土田附庸。又曰:大启尔宇,为周室辅。乃立灵光之秘殿,配紫微而为辅。诗云:秘宫有侐。紫微至尊宫,斥京师也。善曰:毛苌诗传曰:秘,神也。西京赋曰:思比象於紫微。春秋合诚图曰:北辰,其星七,在紫微中,承明堂於少阳,昭列显於奎之分野。善曰:言承汉明堂而在少阳之位,其光昭列,显於奎之分野也。尔雅曰:分,次也。汉书曰:泰山郡奉高县有明堂,武帝造。又曰:少阳,东方也。又曰:鲁地,奎、娄之分野也。一曰春秋说题辞曰:心为天,明堂以布政教,言灵光承天之明堂,在少阳之地。

    瞻彼灵光之为状也,则嵯峨嶵,峞巍垒果。皆其形也。善曰:皆高峻之貌。峞,羌轨切。巍,五轨切。垒,卢罪切。果,枯罪切。吁!可畏乎其骇人也。骇,惊也,故睹斯而眙。孔安国尚书传曰:吁,疑怪之辞。迢峣倜傥,丰丽博敞,洞轇轕乎其无垠也。又其形也。博,广也。敞,高平也。善曰:迢峣,高貌也。倜傥,非常也。上林赋曰:张乐乎胶葛之。郭璞曰:言旷远深邈貌。邈希世而特出,羌朅谲而鸿纷。羌,辞也。羌,亦乃也。善曰:瑰,异。谲,诡也。甘泉赋曰:上洪纷而相错。鱼乙山峙以纡郁,隆崛鱼勿乎青云。屹,犹孽也,高大貌。诗云:临冲弗弗,崇墉屹屹。隆屈也。西京赋曰:终南太一,隆屈崔崒。崛岉乎青云,言此物上逮青云。善曰:广雅曰:峙,止也。郁坱乌黠以嶒七耕厷,崱助力缯绫而龙鳞。崱,崱嶷然皆其形也。善曰:坱圠,无齐限之貌。嶒厷,深空貌。缯绫,不平貌。甘泉赋曰:嵌岩其龙鳞。于笔硙硙五哀以璀璨,赫燡々而烛坤。皆其形貌光辉也。善曰:汩,净貌。硙硙,高貌。璀璨,众材饰貌。燡,光明貌。烛坤,光照下土。状若积石之锵锵,又似乎帝室之威神。威神,言尊严也。善曰:积石,山名。西都赋曰:激神岳之嶈々。帝室,天帝之室。春秋合诚图曰:紫宫,太帝室也。崇墉冈连以岭属,朱阙岩岩而双立。墉,墙也。善曰:李尤德阳殿赋曰:朱阙岩岩。高门拟于阊阖,方二轨而并入。阊阖,天门也。王者因以为门。善曰:二轨,谓容两车也。郑玄仪礼注曰:方,并也。周礼曰:应门二辙。郑玄周礼注曰:轨,谓辙广。

    於是乎乃历夫太阶,以造其堂。俯仰顾眄,东西周章。造其堂、观其状而赋之。善曰:孔安国尚书传曰:造,至也。彤彩之饰,徒何为乎?霅霅涆々,流离烂漫。善曰:霅霅涆々,光明盛貌。霅,古老切。涆,古旦切。流离烂漫,分散远貌。皓壁暠曜以月照,丹柱歙赩而电烻。霞駮云蔚,若阴若阳。其色状也。善曰:暠,白也,古老切。崔骃七依曰:丹柱彫墙,烻光盛起。烻,弋战切。瀖濩燐乱,炜炜煌煌。善曰:采色众多,眩曜不定也。瀖,音霍。濩,音获。隐阴夏以中处,霐寥窲以峥嵘。善曰:阴夏,向北之殿也。韦仲将景福殿赋曰:阴夏则有望舒凉室。亦与此同。霐寥窲、峥嵘,皆幽深之貌。霐,乌宏切。寥,鱼夭切。窲,音巢。鸿爌炾以爣阆,飋萧条而清泠。鸿,大也。爌炾、爣朗,皆宽明也。善曰:飋萧条,清凉之貌。爌,苦晃切。炾,呼广切。爣,土党切。阆,音朗。动滴沥以成响,殷雷应其若惊。善曰:言檐垂滴沥,才成小响,室内应之,其声似雷之惊也。说文曰:滴沥,水下滴沥之也。耳嘈嘈以失听,目矎々而丧精。言炫燿也。矎々,目不正也。善曰:埤苍曰:嘈嘈,声众也。广雅曰:矎,视也。洞箫赋曰:愍眸子之丧精。矎,火县切。骈密石与琅玕,齐玉珰与璧英。琅玕,珠也,似玉。尚书曰:球琳琅玕。善曰:李轨法言注曰,骈,并也。国语曰:天子之室,加密石焉。韦昭曰:密,密理,谓砥也。然彼以密石磨琢,此亦为饰也。西都赋曰:裁金璧以饰珰。璧英,璧玉之英也。孝经援神契曰:玉英,玉有英华之色。

    遂排金扉而北入,霄霭霭而晻暧。言深邃也。霄,冥也。旋室便娟以窈窕,洞房叫{穴条}而幽邃。善曰:淮南子曰:倾宫、旋室,在崐崘阊阖之中。徐幹七喻曰:连观飞榭,旋室回房,旋室,曲屋也。便娟,回曲貌。楚辞曰:姱容脩态亘洞房。西京赋曰:望叫{穴条}以经廷。西厢踟蹰以闲宴,西厢,西序也。踟蹰,连阁傍小室也。闲,清闲也,可以燕会。踟或移字。善曰:踟蹰,相连貌。毛苌传曰:宴,安也,言安静也。东序重深而奥秘。东序,东厢也。互言之,文相避耳。尔雅曰:东西厢谓之序。善曰:广雅曰:奥,藏也。字书曰:秘,密也。屹铿瞑以勿罔,屑黡翳以懿濞。寂寞之形也。善曰:瞑,莫耕切。魂悚悚其惊斯,心犭思々而发悸。惊斯,於此惊也。善曰:苏林汉书注曰:葸葸,惧貌。犭思与葸同。说文曰:悸,心动也,渠季切。悸或为欷。

    於是详察其栋宇,观其结构。欲安心定意审其事也。善曰:高诱吕氏春秋注曰:结,交也。构,架也。规矩应天,上宪觜陬。应天文星宿也。宪,法也。善曰:尔雅曰:觜陬之星,营室东壁也。毛诗曰:定之方中,作为楚宫。毛苌曰:定,营室也。觜,子移切。陬,子瑜切。倔佹云起,嵚崟离搂。善曰:甘泉赋曰:大夏云谲波诡。离搂,众木交加之貌。长门赋曰:罗丰茸之游树,离搂梧而相撑。倔,渠物切。佹,君委切。搂,力朱切。三间四表,八维九隅。室每三间,则有四表。四角四方为八维,并中为九。万楹丛倚,磊砢相扶。楹,柱也。善曰:磊砢,壮大之貌。浮柱岧嵽以星悬,漂峣か而枝拄。枝柱,言无根而倚立也。善曰:甘泉赋曰:抗浮柱之飞榱。漂,轻貌。峣か,不安之貌。か,五结切。苍颉篇曰:柱,枝也,诛偻切。飞梁偃蹇以虹指,揭蘧蘧而腾凑。善曰:甘泉赋:历倒景而绝飞梁。西都赋曰:抗应龙之虹梁。崔骃七依曰:夏屋蘧蘧。高也,音渠。王逸楚辞注曰:凑,聚也。层栌磥垝以岌瓘,曲枅要绍而环句。善曰:说文曰:欂栌,柱上枅。苍颉篇曰:枅,柱上方木。然枅栌为一,此重言之,盖有曲直之殊尔。要绍,曲貌。芝栭欑罗以戢□,枝□杈枒而斜据。芝栭,山节,方小木为之。□,眉梁之上也。各长三尺。□或作枨字。善曰:说文曰:栭,枅上梁。苍颉篇曰:欑,聚也。戢□,众貌。□,乃立切。说文曰:□,柱也,耻孟切。杈牙,参差之貌。杈,楚加切。枒,音牙。毛苌诗传曰:据,依也。傍夭蟜以横出,互黝纠而搏负。善曰:夭蟜、黝纠,特出之貌。蟜,巨表切。黝,於纠切。搏负,负荷而攒搏也。下岪蔚以璀错,上崎义而重注。善曰:岪蔚,特起貌。璀错,众盛貌。岪,扶弗切。崎义,危嶮貌。崎,音绮。义,音蚁。注,犹属也。捷猎鳞集,支离分赴。善曰:捷猎,相接貌。支离,分散也。纵横骆驿,各有所趣。善曰:纵横,四散也。骆驿,不绝。

    尔乃悬栋结阿,天窗绮踈。天窗,高窗也。绮,文也。踈,刻镂也。善曰:周书曰:明堂咸有四阿,屋四垂也。绮踈,已见上文。圆渊方井,反植荷蕖。反植者,根在上而叶在下。尔雅曰:荷,芙蕖,种之於员渊方井之中,以为光辉。善曰:郑玄周礼注曰:植,根生之属。发秀吐荣,菡萏披敷。绿房紫菂,窋咤垂珠。绿房,芙蕖之房,刻缯为之,绿色。紫菂,菂中芍也。尔雅曰:其中菂。珠,珠之实窋咤也。善曰:尔雅曰:荷,其华菡萏。菡,胡感切。萏,徒感切。菂与芍同音的。说文曰:窋,物在穴中貌,张滑切。咤亦窋也,竹亚切。云楶藻棁,龙桷雕镂。云节,画云气为山节也。棁,梁上楹,又画水草之文。龙桷,画椽为龙。善曰:尔雅曰:栭谓之节。郭璞曰:节,栌也。楶与节同。论语曰:山节藻棁。包咸曰:棁者,梁上楹,画为藻文。郑玄礼记注曰:栭谓之梁。楚辞曰:仰观刻桷画龙蛇。飞禽走兽,因木生姿。为之形也。善曰:高唐赋曰:状似走兽,或象飞禽。奔虎攫挐以梁倚,仡奋亹而轩鬐。善曰:攫挐,相搏持也。羽猎赋曰:熊罴之挐攫。张揖汉书注曰:梁倚,相著也。仡,举头也。郭璞曰:鬐,背上鬣也。杜预左氏传注曰:亹,动也。虬龙腾骧以蜿蟺,颔若动而躨跜。善曰:杜预左氏传注曰:颔,摇头也,牛感切。李尤辟雍赋曰:万骑躨跜以攫挐。躨跜,动貌。躨音逵。跜音尼。朱鸟舒翼以峙衡,腾虵蟉虬而绕榱。榱,亦椽也。有三名,一曰椽,二曰桷,三曰榱。善曰:春秋汉含孳曰:太一之常居前朱鸟。衡,四阿之长衡也。淮南子曰:桁题不枅。文字曰:腾,蟉虬,曲貌。蟉,力鸟切。虬,巨绕切。白鹿孑蜺於欂栌,蟠螭宛转而承楣。善曰:古王子乔辞曰:王子乔参驾,白鹿云中遨。孑蜺,延首之貌。孑,甄热切。蜺,诣结切。方言曰:未升天龙,谓之蟠龙。狡兔跧伏於柎侧,猿狖攀椽而相追。善曰:说文曰:跧,蹴也,壮栾切。柎,音父。玄熊舑舕以龂龂,却负载而蹲跠。跠,踞也。善曰:舑舕,吐舌貌。舑,吐玷切。舕,吐暂切。苍颉篇曰:龂,齿根也,牛斤切。广雅曰:蹲跠,踞也。齐首目以瞪眄,徒眽眽而狋狋。齐首目以瞪眄,骈头而相观视。眽眽、狋狋,视貌。善曰:埤苍曰:瞪,直证切。尔雅曰:眽,相视也,莫革切。说文曰:狋,大怒貌,牛饥切。胡人遥集於上楹,俨雅跽而相对。仡欺犭思以雕穴,幽顤顟而睽睢,状若悲愁於危处,憯嚬蹙而含悴。皆胡、夷之画形也。人尊於鸟兽,故著在上楹。俨雅而相对,言敬恭也。善曰:俨雅,跽貌。说文曰:跽,长跪也,奇几切。欺犭思,大首也。雕穴,如雕之视也。声类曰:瞲,惊视也。穴与瞲同,呼穴切。幽顤顟,大首深目之貌。<幽鸟>,乌交切。顤,呼交切。顟,力交切。睽睢,张目貌。孟子曰:嚬蹙而言。嚬蹙,忧貌。神仙岳岳於栋间,玉女闚窗而下视。神女之人,又弥高也。善曰:岳岳,立貌。李尤函谷关铭曰:玉女流眄而下视。忽瞟眇以响像,若鬼神之仿佛。善曰:瞟眇,视不明之貌。说文曰:瞟,睽也。广雅曰:眇,莫也。响像,犹依希,非正形声也。说文曰:彷彿相似,视不諟也。諟与谛同。

    图画天地,品类群生。杂物奇怪,山神海灵。写载其状,讬之丹青。千变万化,事各缪形。随色象类,曲得其情。言委曲得情也。善曰:列子曰:千变万化,不可穷极。缪形,形不同也。淮南子曰:以镜视形,曲得其情。上纪开辟,遂古之初。更画太古开辟之时帝王之君也。善曰:尚书考灵耀曰:天地开辟,曜满舒光。楚辞曰:遂古之初,谁传道之。五龙比翼,人皇九头。善曰:春秋命历序曰:皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少五姓,同期俱驾龙,周密与神通,号曰五龙。又曰:人皇九头,提羽盖,乘云车,出旸谷,分九河。宋均曰:九头,九人也。提羽盖,鸟之羽。伏羲鳞身,女娲蛇躯。女娲,亦三皇也。善曰:列子曰:伏羲、女娲,蛇身而人面,有大圣之德,玄中记曰:伏羲龙身,女娲蛇躯。鸿荒朴略,厥状睢盱。鸿,大也。朴,质也。略,野略。上古之世,为鸿荒之世也。画其形亦质而略。睢盱,质朴之形。善曰:法言曰:鸿荒之世,圣人恶之。尚书璇玑钤曰:帝喾以上朴略,有象难传。西京赋曰:睢盱跋扈。字林曰:睢,仰目也。盱,张目也。焕炳可观,黄帝唐虞。至於焕炳可观,唯黄帝、尧、舜以来。易曰:黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。善曰:尚书璇玑钤曰:帝尧焕炳,隆兴可观。轩冕以庸,衣裳有殊。车曰轩,冠曰冕。庸,用也。作此车服,以赐有功,章有德。书曰:车服以庸。上曰衣,下曰裳。有功者赏,无功者否,故曰殊也。下及三后,淫妃乱主。皆画其形也。三后,夏、殷、周也。善曰:国语,史苏曰:昔夏桀,妹嬉有宠而亡夏;殷辛,妲己有宠而亡殷;周幽,襃姒有宠,周於是乎亡。忠臣孝子,烈士贞女。忠臣,屈原、子胥之等。孝子,申生、伯奇之等。烈士,豫让、聂政之等。贞女,梁寡、昭姜之等。贤愚成败,靡不载叙。善曰:列子曰:但伏羲以来,贤愚好丑,成败是非,无不消灭也。恶以诫世,善以示後。善曰:家语曰:孔子观於明堂,睹四墉有尧、舜、桀、纣之象,而各有善恶之状,兴废之诫焉。孔丛子,子思曰:古者则有国史,书之以示後也。善以为示,恶以为诫也。

    於是乎连阁承宫,驰道周环。驰道,驰马之道,旋宫而匝。毛苌诗传曰:年不顺成,驰道不脩。善曰:驰道,人君所行之道也。君必乘车马,故以驰为名也。阳榭外望,高楼飞观。大殿无内室,谓之榭。春秋传曰:宣榭灾。榭而高大,谓之阳。长途升降,轩槛曼延。长途升降,阁道上下也。轩槛所以开明也。善曰:上林赋曰:长途中宿。郭璞曰:途,楼阁间陛道。渐台临池,层曲九成。善曰:言重高九层也。吕氏春秋曰:有娀氏有二佚女,为九成之台也。屹然特立,的尔殊形。高径华盖,仰看天庭。高径,所径高亢,上至华盖也。善曰:楚辞曰:登华盖兮乘旸谷。答宾戏曰:未仰天庭而睹白日。飞陛揭孽,缘云上征。善曰:揭孽,高貌。中坐垂景,頫视流星。言台之高,自中坐而乘日景也。楚辞曰:流星坠兮成雨。千门相似,万户如一。千门万户,言众多也。相似如一,言皆好也。善曰:汉书曰:建章宫度为千门万户。岩突洞出,逶迤诘屈。善曰:子虚赋曰:岩突洞房。周行数里,仰不见日。或二或三为数,非正之辞也。论语,孔子曰:加我数年,可以学易。何宏丽之靡靡,咨用力之妙勤。善曰:小雅曰:靡靡,细也。郭璞方言注曰:靡靡,细好也。妙勤,精妙功勤也。非夫通神之俊才,谁能剋成乎此勋?善曰:移太常博士曰:圣上德通神明。汉书曰:益州刺史王襄,闻王襃有俊才。尔雅曰:勋,功也。

    据坤灵之宝势,承苍昊之纯殷。易曰:地势坤。苍、昊,皆天之称也。春为苍天,夏为昊天。纯,大;殷,中也。言鲁承天之大中也。包阴阳之变化,含元气之烟煴。烟煴,天地之蒸气也。善曰:孙卿子曰:阴阳大化。周易曰:四时变化。春秋命历序曰:元气正则天地八卦孳。周易曰:天地絪缊,万物化醇。玄醴腾涌於阴沟,甘灵被宇而下臻。醴泉出地,故曰阴沟也。善曰:春秋元命包曰:天枢得则醴泉出。孝经援神契曰:德至天则甘露降。朱桂黝儵於南北,兰芝阿那於东西。黝儵、阿那,皆茂盛之貌。善曰:尚书大传曰:德光地序,则朱草生。礼斗威仪曰:君乘金而王其政平,则兰芝常生。郑玄曰:主调和也。伏俨子虚赋注曰:芍药,以兰桂调食也。然兰既为瑞,桂亦宜同。春秋运斗枢曰:摇光得陵黑芝。朱穆郁金赋曰:丹桂植其东。祥风翕习以飒洒,激芳香而常芬。风之散物,如洒飒然,及激溉草木,出其芳滋,故云翕习以洒飒。善曰:礼斗威仪曰:君乘火而王,其政平,则祥风至。翕习,盛貌。飒,素合切。神灵扶其栋宇,历千载而弥坚。善曰:甘泉赋曰:神莫莫而扶倾。尔雅曰:弥,益也。永安宁以祉福,长与大汉而久存。实至尊之所御,保延寿而宜子孙。善曰:丧服传曰:天子至尊。高唐赋曰:延年益寿千万岁。毛诗曰:宜尔子孙振振兮。苟可贵其若斯,孰亦有云而不珍?毛苌诗传曰:云,言也。尔雅曰:珍,美也。

    乱曰:彤彤灵宫,岿嶵穹崇,纷厖鸿兮。善曰:皆高大之貌。嶵,助轨切。厖,莫董切。鸿,胡董切。崱屴嵫釐,岑崟崰嶷,骈巃鹢兮。善曰:皆峻嶮之貌。崱,助力切。屴,音力。嵫,音兹。釐,音貍。崰,音菑。嶷,音疑。连拳偃蹇,崘菌踡嵼,傍欹倾兮。善曰:皆特起之貌。伦,音伦。菌,巨贫切。踡,巨免切。嵼,音产。歇欻幽蔼,云覆霮Ъ,洞杳冥兮。善曰:皆幽邃之貌。歇,许乞切。欻,许勿切。霮,杜咸切。Ъ,杜对切。葱翠紫蔚,礧碨朅玮,含光晷兮。善曰:蔚,文貌。埤苍曰:礧,碨礧也。礧,力罪切。碨,於贿切。郭璞山海经注曰:礧硌,大石也,音洛。埤苍曰:朅玮,珍琦也。穷奇极妙,栋宇已来,未之有兮。善曰:周易曰:上栋下宇,以庇风雨。神之营之,瑞我汉室,永不朽兮。

◆辑者简叙

    当今“辞赋热”掀起者赋帝其人简介:(赋帝名片)

    ①中赋0-20号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审

    ②中国兴赋第一人 赋坛领袖 弘骈先驱 元勋辞赋文化推广家

    ③千城赋 千校赋 千山赋 万水赋 百阁百楼赋 总设计师 兼 执行官

    ④中国新赋运动第一发起人 中华辞赋家联合会主席 兼 中华赋学院院长

    ⑤辞赋文化出版商 网络辞赋首席编辑师 中华辞赋(第一)网及其20网组建者

    ⑥《赋苑琼葩》《千城赋》《中华新辞赋选粹》《中华辞赋报》总纂官 兼 主编

    ⑦第一辞赋收藏家 中华辞赋最大文库集大成者 辞赋骈文资源大规模系统化整理者

    ⑧当今“辞赋热”掀起者 总策动师 当代中华辞赋复兴与繁荣的导启者 开拓者 建树者

    ⑨中国著名辞赋家创作集团 团长 兼 总指挥 当代主流辞赋家群体 精英代表 卓越领导人

    ⑩著名辞赋家 骈文家 古文家 学者 河南理工大学文学与传媒学院教授 赋帝骈尊古也潘承祥
 
◆联系方式

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